文化柱的簡單介紹
文化柱的歷史源遠流長，從原始社會開始，人類對美與精神的追求就不曾停歇。從人類歷史的發(fā)展來看，文化柱最初的出現(xiàn)形式，應該是即產(chǎn)生于人們的勞動，又帶有功利性的藝術形式，就是現(xiàn)在我們所稱的圖騰柱。圖騰作為一種古老的文化現(xiàn)象，不僅古代有，它在現(xiàn)代社會也普遍存在。現(xiàn)在世界各民族與國家?guī)缀醵加凶约旱拿褡鍒D騰，它們是歷史的繼承，同時也有發(fā)展。在我國北京的天安門廣場前就有一對漢白玉的石柱，稱作華表，在華表挺拔的柱身上，雕刻著精美的龍和云，柱頂上都橫插著一塊云形的長片石，遠遠地看上云，好像術身直插云間，給人一種莊嚴的感覺。文化柱作為一種傳統(tǒng)的文化觀念和民族心理的物質表達形式，體現(xiàn)了人們的倫理觀、道德觀，表達著人們的審美情趣，在營造價值觀念的同時影響了人們的藝術欣賞格調，并且從文化藝術的層面表達出一個民族的文化心理。國內外的文化柱設計，一般常見的有記功柱、盤龍柱、生肖柱、圖騰柱、廣場柱、華表，紀念柱等等。
今天的文化柱設計，已經(jīng)由傳統(tǒng)的以宗教功能為主的雕塑設計轉變?yōu)橐悦阑h(huán)境和塑造城市形象為主的一種公共藝術設計，因此在藝術水準和文化內涵的要求上就變得更高。一個好的雕塑作品需要經(jīng)得起空間、角度、形態(tài)、尺度等多方面的綜合考量，雕塑是空間藝術，而空間環(huán)境也是雕塑審美不可或缺的，因此在點、線、面的造型上應該充分展示與表現(xiàn)，結合放置場所的具體環(huán)境與功能進行塑造。文化柱的造型是它展現(xiàn)給人們最直觀的外在形態(tài)元素，它給人的視覺沖擊力在眾多元素中是最有力的，因此也是需要著重表現(xiàn)的。材質是支撐藝術形式的元素，由于絕大多數(shù)文化柱都放置在室外，因此可以說材質的選擇決定文化柱的生命周期，而不同材質帶給人不同的色彩與質感，則在視覺性能上賦予了雕塑完美的靈動性。