拴馬樁的起源
自從人類馴化馬，并為人騎乘運輸起，拴馬樁就必不可少。最初沒有固定的拴馬樁，一棵樹，一根木樁子，一塊石頭，只要能固定馬韁繩就可以了。現在在蒙古的呼倫湖中豎立著一塊不規則的長方形石柱，相傳為一代天驕成吉思汗的拴馬樁，它可能就是元代拴馬樁的雛形。明清兩代，石刻的拴馬樁已非常普遍，民國以后，汽車等新的代步工具慢慢替代了騎馬出行，拴馬樁就逐漸減少了。
在古代，馬是馱運物品、作戰及代步的主要交通工具，古代的驛站旁就常常設立有大批的拴馬樁。加之蒙古族、滿族等北方游牧民族有騎馬狩獵的習俗，所以馬匹的大量存在是拴馬樁產生的直接原因。
馬、驢、騾在北方地區是一種重要的生產工具，一個家庭擁有的土地越多，所需的馬匹也就越多，所以在北方農民的心里，拴馬樁又是富裕的象征和標志，這也是大批的拴馬樁能夠產生和保存下來的重要的心理因素。在陜西渭北地區所見到的拴馬樁是北方農耕文化的產物和縮影。拴馬樁不僅具有拴系馬、牛等牲畜的實用功能，還因其置于富戶人家的大門兩側，成對或成排狀，從而與門前建筑互相映襯，成為宅院建筑的有機構成部分，起到了一定的裝飾作用。拴馬樁一般高2米左右，寬厚相當，約22~30厘米不等，特別高大粗壯的，高可達3米以上，尤其是雕刻精美的被譽為"看樁"、"望樁"或"樣樁"，堪稱莊戶人的"華表"。
栓馬樁為中國古代人民文化藝術的產物和智慧的結晶，對考古和文化藝術研究具有重要意義。
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