大理石宮燈，公園石燈
名稱：大理石宮燈，公園石燈
材質(zhì)：大理石
安裝位置：適合安裝在公園
石燈主要流行于漢及魏、南北朝時(shí)期，主要生產(chǎn)于石窟藝術(shù)之鄉(xiāng)的甘肅東部、南部和寧夏固原、海原、隆德、彭陽(yáng)等地，這都與佛教在中國(guó)的傳播有關(guān)。
石燈，是古代先祖?zhèn)冏钤缡褂玫臒艟撸诠糯烊皇療艋静恍枰庥^整形，僅僅擁有照明的使用功能。人造石燈，例如我國(guó)古代先民依存在窯洞壁上的孔燈和竹簽燈，只是燈的雛形，它還不具備燈的要素。史書(shū)中記載，燈具始見(jiàn)于傳說(shuō)中的皇帝時(shí)期，《周禮》中亦有專司取火照明的官職。西周時(shí)期的帝王、諸侯尚在使用炬和大燭等處于原始狀態(tài)的燈具。就出土實(shí)物看來(lái)，最早的燈來(lái)自戰(zhàn)國(guó)。
中國(guó)傳統(tǒng)宮燈，有著獨(dú)特的藝術(shù)造型和精湛的工藝技術(shù)；千百年來(lái)，上至 帝皇宮殿擺設(shè)，下至民間社火習(xí)俗，都離不開(kāi)燈飾。而宮燈也成為中國(guó)民間傳統(tǒng)工藝品的瑰寶之一。源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，世代相傳。中國(guó)傳統(tǒng)宮燈，有著獨(dú)特的藝術(shù)造型和精湛的工藝技術(shù)；中國(guó)的燈籠不僅在中國(guó)的歷史上具有重要意義，也為世界的歷史文明做出突出的貢獻(xiàn)，西半球的國(guó)家通過(guò)傳教士和外貿(mào)的形式，掌握了中國(guó)燈籠的制作設(shè)計(jì)工藝，大大加快了他們的社會(huì)發(fā)展。中華民族的燦爛文化影響了整個(gè)世界，而在中華文明中燈籠文化是重要的組成部分。
