大型銅麒麟雕塑
銅雕麒麟主正財(cái)，旺事業(yè)，催富貴，僻邪化煞因此，在室內(nèi)擺放一對(duì)開(kāi)過(guò)光的銅雕麒麟，會(huì)給你帶來(lái)家庭，事業(yè)等各方面的祥瑞。銅雕麒麟，亦作 騏麟 ，簡(jiǎn)稱(chēng) 麟 ，古代傳說(shuō)中的仁獸、瑞獸，是中國(guó)古代傳說(shuō)中的一種動(dòng)物，與鳳、龜、龍共稱(chēng)為 四靈 ，被稱(chēng)為圣獸王，且是神的坐騎。麒麟的頭部似龍，長(zhǎng)有雙角，身似鹿身，滿(mǎn)身長(zhǎng)滿(mǎn)麒甲片，尾毛卷須，神態(tài)十分生動(dòng)，是中國(guó)古代圖騰的一種瑞獸代表。
麒麟是一種古代傳說(shuō)的動(dòng)物，外形比較想像鹿頭上有獨(dú)角，并且麒麟全是都是具有鱗甲鱗片的尾巴像牛尾巴。麒麟在中國(guó)古文化上面是有著重大意義的，當(dāng)時(shí)影響了整個(gè)社會(huì)傳統(tǒng)民俗的一個(gè)文化，比如麒麟送子這就是當(dāng)時(shí)中國(guó)古代的生育崇拜之一，麒麟比較長(zhǎng)壽并且比較慈祥不容易發(fā)火所以顯得麒麟比較仁慈，麒麟是龍的子女之一，所以在當(dāng)時(shí)古代的背景下，走獸都是以麒麟為王的。
麒麟是以旬鹿類(lèi)的特征為主，融合了龍、馬的特征。它的始作者究竟是誰(shuí)，其源流怎樣，還不是很清楚，有學(xué)者推測(cè)可能是周民族的祖先，因?yàn)橹苋嗽游鞅保菚r(shí)的西北，水草豐美，適宜鹿類(lèi)的生長(zhǎng)。到了奴隸社會(huì)與封建社會(huì)，龍、鳳被最高統(tǒng)治者所攫取，便失去了原來(lái)的圖騰綜合的意義，而成為最高統(tǒng)治者帝王、后妃的象征。性善的麒麟，在權(quán)利角逐中，被擠到了民間，老百姓期望它帶來(lái)豐年、福祿、長(zhǎng)壽與美好。
