四大天王銅雕
四大天王沒有過時(shí)，年輕一代和老一代的明星是不同的，年輕人身上有很多可取的東西，比如說新音樂，值得我們學(xué)習(xí)，我們四人關(guān)系非常真誠，不會在一起開商業(yè)性質(zhì)的演唱會，我們都有自己的公司，操作起來不方便，要"老"有所為，不必刻意讓賢。四大天王于1992年被命名 ，此后受到大眾廣泛的認(rèn)可，影響力迅速波及整個(gè)大中華地區(qū)和亞洲，風(fēng)靡至今。四大天王作為香港演藝界代表，參加過眾多官方重要活動(dòng)，包括1993年人民大會堂義演，1997年香港回歸人民大會堂晚會，2007年香港回歸十周年晚會等，多次受到國家領(lǐng)導(dǎo)人接見。
四大天王雕塑分別是：東方持國天王；南方增長天王；西方廣目天王；北方多聞天王。東方持國天王：持國，意為慈悲為懷，保護(hù)眾生，護(hù)持國土，故持國天王。住須彌山黃金埵，身為白色，穿甲胄，手持琵琶，是主樂神，表明他要用音樂來使眾生皈依佛教。
四大天王東為持國天王、南為增長天王、西為廣目天王、北為多聞天王。如今人們經(jīng)常見到四大天王銅像。這不僅讓人們了解了四大天王的威武形象，還幫助人們了解過去的歷史文化。持國天王用音樂來感化和勸導(dǎo)從生斷惡從善。增長天王用武力來懲惡護(hù)善。廣目天王懲惡護(hù)善的辦法不是靠殺，而是把敵人捉起來后強(qiáng)迫他改邪歸正。多聞天王一邊引導(dǎo)眾生向善，一邊用武力來降魔伏怪。
四大天王雕像各有寓意，南方增長天天以手中持劍，劍之鋒表風(fēng)，傳令眾生，增長善根，護(hù)持佛法。以西方廣目天手持琵琶，表調(diào)，以凈天眼隨時(shí)觀察世界，護(hù)持人民。北方多聞以手中傘表雨，他與吉祥天是兄妹，在印度神話中又是施福護(hù)財(cái)?shù)纳粕瘛|方持國天手中蛇或花狐貂表順，慈悲為懷，保護(hù)眾生，護(hù)持國土，維護(hù)道場安寧。四大天王雕像表示著佛門莊嚴(yán)國土，利樂有情的偉大情懷和祈求風(fēng)調(diào)雨順，國泰民安的慈悲心愿。
