孔子塑像廣場(chǎng)撤回

孔子雕像大多以站姿為造型，面部表情溫而厲，威而不猛，恭而安，長髯垂胸，衣袂飄飛，雙手合于胸前，目視遠(yuǎn)方，身體左側(cè)佩戴有一把寶劍。雕像身體以簡樸、概括的手法，將人體的結(jié)構(gòu)融入自然的山石形態(tài)當(dāng)中，似巨石，似高山，氣勢(shì)磅礴，古樸雄渾。孔子作為人們膜拜敬仰的楷模，所以孔子雕像大多莊嚴(yán)凝重，以寫實(shí)的手法盡可能準(zhǔn)確地來表現(xiàn)孔子在我國人民心中的神圣形象。除神態(tài)外，人物服飾的刻畫也尤為細(xì)膩，或內(nèi)或外層次井然有序。

孔子，孔氏，名丘，字仲尼。祖籍宋國（，春秋末期魯國陬邑人。孔子是春秋末期著名的思想家、政治家、教育家，為儒家學(xué)派的創(chuàng)始人，開創(chuàng)了私人講學(xué)的風(fēng)氣。被譽(yù)為天縱之圣、天之木鐸，是當(dāng)時(shí)社會(huì)上的最博學(xué)者之一，被后世統(tǒng)治者尊為孔圣人、至圣、至圣先師、萬世師表、文宣皇帝、文宣王，是世界十大文化名人之首。孔子和儒家思想對(duì)中國和朝鮮半島、日本、越南等地區(qū)有深遠(yuǎn)的影響。

石雕人物是以古今中外的各種人物為造型的雕塑藝術(shù)，指用各種可塑材料或可雕、可刻的硬質(zhì)材料創(chuàng)造出具有一定空間的可視、可觸的藝術(shù)人物形象。借以反映社會(huì)生活、表達(dá)藝術(shù)家的審美感受、審美情感、審美理想的藝術(shù)。石雕人物是人類的精神產(chǎn)品，也是文化的組成部分；文化的內(nèi)涵決定這石雕人物的形式，石雕人物的形式也豐富著文化的內(nèi)涵。石雕人物的歷史性：不同時(shí)期的石雕人物揭示著人類當(dāng)時(shí)的宇宙觀和人生觀，蘊(yùn)含這人類對(duì)生命極大的熱情；文化對(duì)人物的雕塑的作用，既造成了中國唐至宋代以后石雕人物的衰落也促成了西方雕塑隨著文化改革而不斷的演進(jìn)；石雕人物的人文性：任何一個(gè)國家，都有其發(fā)展的自身規(guī)律。