玻璃鋼關(guān)公讀春秋雕塑，玻璃鋼彩繪關(guān)公
名稱：玻璃鋼關(guān)公讀春秋雕塑，玻璃鋼彩繪關(guān)公
材質(zhì)：玻璃鋼
安裝位置：適合安裝在寺廟
關(guān)羽最為特殊之處是其倍受中華文化歷代推崇，由于其忠義和勇武的形象，多被民眾尊稱為關(guān)公、關(guān)老爺，又多次被后代帝王褒封，直至“武帝”，故也被稱為關(guān)圣帝君、關(guān)圣帝、關(guān)帝君、關(guān)帝等。儒教奉為五文昌之一，又尊為“文衡圣帝”，道教奉為“協(xié)天大帝”、“翊漢天尊”。中國(guó)佛教界奉其為護(hù)法神之一，稱為“伽藍(lán)菩薩”。民間由于《三國(guó)演義》等傳統(tǒng)作品的影響，普遍認(rèn)為關(guān)羽與劉備、張飛是結(jié)義兄弟，關(guān)羽排行第二，故又俗稱其為關(guān)二爺、關(guān)二哥，直至現(xiàn)當(dāng)代的某些社會(huì)群體與場(chǎng)合中，仍然經(jīng)常出現(xiàn)祭拜關(guān)羽的情況。
關(guān)羽于民間的形象，至宋代即與今日相去不遠(yuǎn)。洪邁的《容齋隨筆》按理是史論，但其中已有“關(guān)羽手殺袁紹二將顏良、文丑于萬(wàn)眾之中”的傳說(shuō)。而膾炙人口的三英戰(zhàn)呂布、千里保皇嫂、華佗為關(guān)羽刮骨療毒、水淹七軍等故事，都已見于《三國(guó)志平話》，且《三國(guó)志平話》中的關(guān)羽形象較《三國(guó)演義》更加完美。元代關(guān)漢卿所作戲曲《關(guān)大王獨(dú)赴單刀會(huì)》有提到關(guān)羽過(guò)五關(guān)，可見《三國(guó)演義》中過(guò)五關(guān)斬六將的情節(jié)亦早已在民間流傳。
